Bienvenue sur votre site Comprendre l’Islam.

Au Nom de Dieu Clément Miséricordieux.  Que Dieu répande sa Paix et sa Bénédiction sur Notre Prophète Muhammad ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

Ce site s’adresse à celui qui veut s’instruire sur la pratique de l’Islam tant sur le domaine du culte que sur celui du comportement et qui s’interroge sur la vérité à propos de cette religion.

Références  : ce site est basé sur le travail d’un ensemble de savants et sur les livres :

« Ibn ‘Ashir: L’essentiel de la religion musulmane: Tawhîd, Fiqh et spiritualité (Al-murshid Al-mu’în ‘alâ Ad-Darûrî Min ‘Ulûm ed-Dîn d’Ibn ‘âshir)» Traduit, annoté et commenté par Tarik Bengarai, 2ème édition augmentée, éditions Iqra, Paris, année 2010.

La « Risâla: la lettre de Kairouan » de l’ Imam Ibn Abî Zayd Al-qayrawâni, traduction de Azzedine Haridi, (version arabe et français), éditions Universel, Paris, mars 2004.

Il s’appuie également sur les 4 sources principales de l’école de Malik Ibn Anas (RA) [93 H/716 ap. J.-C. – 179 H./795 ap. J.-C) dites les 4 mères à savoir:

La Mudawanna (Al-kubrâ) (appelé aussi la mère), est la première référence de l’école Malikite en matière de droit : c’est un recueil important regroupant tous les avis juridiques de l’Imam Mâlik ( et ses maîtres ) (souvent argumentés par les Hadîths) qu’a compilé son élève Sahnûn Ibn Saïd At-tanûkhî (m.240H-855).
Sahnûn a rapporté le contenu de sa Mudawwana d’Ibn Al-qâsim (m. 191H/806) qui a rapporté de Mâlik
La Mudawwana comporte 30200 sujets traités.

La deuxième référence de l’école malikite en matière de droit est Al-wâdiha fî as-sunan wa al-Fiqh de ‘Abdel Malik Ibn Habîb (m.238H/852)  (elle a été notamment mise en valeur par les malikites d’Andalousie)

La troisième référence de l’école est Al-mustakhraja de Muhammad Ibn Ahmad Al-‘atabî al-andalusî(m.255H/869): connue sous le nom de Al-‘Utbiyya: Ibn Rushd s’est référé à cet ouvrage.

La quatrième référence de l’école est Al-mawâziya de Muhammad Ibn Ibrâhîm Al-Iskandarî connu sous le nom de Ibn Al-Mawâz (m.281H/894) : il s’ agit de l’ouvrage le plus authentique et le plus complet selon beaucoup de savants.